{"id":2049,"date":"2017-01-28T14:33:05","date_gmt":"2017-01-28T13:33:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tccuadernos.com\/blog\/?p=2049"},"modified":"2017-03-09T17:58:52","modified_gmt":"2017-03-09T16:58:52","slug":"juancarlosarnuncio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tccuadernos.com\/blog\/juancarlosarnuncio\/","title":{"rendered":"Juan Carlos Arnuncio, Reflexiones sobre el Museo de Arte Contempor\u00e1neo de Valladolid."},"content":{"rendered":"

\u00bbToda intervenci\u00f3n sobre una arquitectura preexistente supone una transformaci\u00f3n en la que se debe valorar la preexistencia y su contexto, empleando el proceso metodol\u00f3gico del proyecto arquitect\u00f3nico, con la mayor sensibilidad por parte del arquitecto, tratando de establecer un di\u00e1logo entre pasado, presente y futuro.\u00bb\u00a0<\/em>Con estas l\u00edneas Juan Bosch Roig nos introduce a la entrevista que ha realizado al arquitecto Carlos Arnuncio a prop\u00f3sito de las obras de intervenci\u00f3n en la Capilla G\u00f3tica del Patio Herreriano, del Museo de Arte Contempor\u00e1neo de Valladolid. La obra completa se encuentra en la publicaci\u00f3n\u00a0EB 21- Rehabilitando con Hormig\u00f3n<\/a>.<\/p>\n

Luis Bosch : En tu dilatada experiencia como Arquitecto, de m\u00e1s de 35 a\u00f1os de profesi\u00f3n, has abarcado todo tipo de campos dentro de la disciplina, desde la investigaci\u00f3n universitaria hasta la pr\u00e1ctica arquitect\u00f3nica, se dir\u00eda que has buscado tener una experiencia completa de la Arquitectura. \u00bfReconoces una transferencia de conocimiento de la teor\u00eda a la pr\u00e1ctica?<\/strong><\/p>\n

Juan Carlos Arnuncio : La vertiente te\u00f3rica de la arquitectura forma parte del pensamiento que te vas construyendo e incide en la pr\u00e1ctica arquitect\u00f3nica, de hecho no sabr\u00eda precisar d\u00f3nde acaba una cosa y donde empieza la otra. La reflexi\u00f3n proyectual es fundamental y requiere de un cierto tiempo que va re\u00f1ido con la velocidad estresante del negocio de la construcci\u00f3n, que muchas veces deriva en una arquitectura excesiva que busca el espect\u00e1culo. Se olvida con frecuencia que la arquitectura tiene una componente social grande, y que por encima de todo tiene la obligaci\u00f3n de resolver problemas. Creo que a veces se ha puesto muy por delante esa dimensi\u00f3n \u201cart\u00edstica\u201d, esa dimensi\u00f3n en el fondo hedonista y personal de la arquitectura.<\/p>\n

L.B.: Tu inter\u00e9s por la arquitectura hist\u00f3rica se remonta casi a tus primeros escritos, conferencias y cursos. \u00bfEn qu\u00e9 sentido ha influido este inter\u00e9s en tu pr\u00e1ctica arquitect\u00f3nica?<\/strong><\/p>\n

J.C.A.: Yo creo que la arquitectura se construye con la memoria, y por lo tanto me interesa absolutamente la historia de la arquitectura. No me creo esas visiones que niegan la historia, porque no creo que estemos en condiciones de inventar todo el rato. Todo lo que he hecho yo se apoya en cosas que han hecho otros antes. La historia es un ba\u00fal de cosas que tenemos a nuestra disposici\u00f3n. Por ejemplo, en el \u201cPatio Herreriano\u201d, muchos aspectos de la organizaci\u00f3n de la entrada del edificio de la ampliaci\u00f3n, tienen que ver con cosas aprendidas del barroco.<\/p>\n

L.B.: Otra influencia apreciable en tu obra arquitect\u00f3nica y en tus escritos es la del arte. Leyendo tus textos o viendo tus conferencias uno se d\u00e9 cuenta enseguida de que existe un bagaje cultural muy importante en tu formaci\u00f3n personal. \u00bfC\u00f3mo influye el arte en tu trabajo de arquitecto?<\/strong><\/p>\n

J.C.A.: Creo que esto tiene que ver quiz\u00e1 con la manera de entender el proyecto. Curro Inza dec\u00eda que proyectar es como enfrentarse a un sistema con muchas m\u00e1s inc\u00f3gnitas que ecuaciones en el que es el arquitecto el que debe aportar las ecuaciones para poder dar con un resultado. Es decir, es necesario hacerse preguntas inteligentes que te lleven a establecer estrategias de proyecto razonadas. Y esas estrategias de proyecto tienen que ver con la mirada a la historia, la mirada al arte de los contempor\u00e1neos, la mirada a la naturaleza, son elementos donde bucear, donde activar la reflexi\u00f3n sobre la arquitectura.<\/p>\n

L.B.: La intervenci\u00f3n realizada en el \u201cPatio Herreriano\u201d es una actuaci\u00f3n en la que se plantea la interacci\u00f3n con el patrimonio arquitect\u00f3nico construido. \u00c9sta no es tu primera incursi\u00f3n en este \u00e1mbito de la arquitectura. Recordemos por ejemplo la intervenci\u00f3n en el Palacio del Licenciado Butr\u00f3n, o la restauraci\u00f3n de la Torre de Santa Mar\u00eda del Campo en Burgos, actuaciones con aproximaciones muy diferentes entre s\u00ed. \u00bfC\u00f3mo resumir\u00edas tu experiencia en este campo de la disciplina arquitect\u00f3nica?<\/strong><\/p>\n

J.C.A.: Yo lo suelo explicar poniendo el ejemplo del patrimonio como herencia. De una abuela puedes heredar un mueble que es un horror pero te viene muy bien para guardar cosas, puedes heredar una joya que no te la pondr\u00e1s nunca pero que a lo mejor tiene un valor intr\u00ednseco enorme, puedes heredar un abanico muy feo pero que le tienes un gran cari\u00f1o porque te recuerda a ella\u2026 la casu\u00edstica es infinita.<\/p>\n

Yo creo que con el patrimonio arquitect\u00f3nico pasa lo mismo. La intervenci\u00f3n en el patrimonio es un problema tan amplio que pasa a ser un problema directamente de arquitectura. Es un problema que no tiene codificaci\u00f3n posible, y por eso no me creo los t\u00e9rminos del cientifismo, porque detr\u00e1s del cientifismo se pueden hacer atrocidades. Como cuando se habla de arquitectura neutra\u2026 \u00bfqu\u00e9 se quiere decir con ello? Bajo mi punto de vista la clave est\u00e1 en saber cu\u00e1ndo hay que callarse y cu\u00e1ndo hay que hablar, ese es el tema.<\/p>\n

L.B.: \u00bfQu\u00e9 diferencias detectas respecto al proyecto de arquitectura nueva?<\/strong><\/p>\n

J.C.A.: En la obra nueva es suficiente con aportar tus conocimientos actuales, mientras que en una intervenci\u00f3n sobre otra arquitectura adem\u00e1s necesitas tener un conocimiento constructivo de unas t\u00e9cnicas hist\u00f3ricas. Esto no quiere decir que para poder intervenir en una restauraci\u00f3n tengas que hacer antes otra carrera, tambi\u00e9n para hacer un polideportivo necesitas investigar sobre las necesidades concretas asociadas a ese programa, pero a medida que vas conociendo con mayor profundidad las cuestiones que implican un determinado tipo de trabajo, m\u00e1s herramientas tienes para dar una respuesta correcta. En definitiva es una cuesti\u00f3n de actitud frente a la arquitectura.<\/p>\n

L.B.: Aunque no sea posible encontrar criterios universales en la intervenci\u00f3n en el patrimonio, ya que cada caso es distinto, \u00bfexisten en tu arquitectura unos invariantes para enfrentarte a las distintas situaciones presentes en una intervenci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

J.C.A.: Supongo que hay algo que permanece. Por ejemplo, reconozco cierta relaci\u00f3n entre el espacio de la Capilla del \u201cPatio Herreriano\u201d, y el espacio del vest\u00edbulo del Palacio del licenciado Butr\u00f3n. Hay una idea de abstracci\u00f3n del espacio heredada la una de la otra, pero de una manera inconsciente. Yo creo que hay que tratar de entender cu\u00e1l es el problema en cada caso. Por ejemplo, en Santa Mar\u00eda del Campo, uno de los mejores ejemplos espa\u00f1oles de torre renacentista, las \u00fanicas decisiones fueron completar una de las g\u00e1rgolas y sustituir unos balaustres muy degradados. El problema era recuperar la perfecci\u00f3n de la torre. La novedad se reduce a colocar un s\u00edmbolo que identifique los nuevos elementos en una mirada cercana. En este caso, no debe verse la mano del arquitecto.<\/p>\n

L.B.: En el \u201cPatio Herreriano\u201d exist\u00edan distintas partes con situaciones muy diversas \u00bfC\u00f3mo te enfrentas a esta heterogeneidad?<\/strong><\/p>\n

\"Conjunto
Conjunto del Patio Herreriano.<\/figcaption><\/figure>\n

J.C.A.: Efectivamente, en este caso nos encontramos con una heterogeneidad de situaciones que requer\u00edan diferentes niveles de actuaci\u00f3n. Un primer nivel de intervenci\u00f3n es el patio, donde la arquitectura est\u00e1 completa, solo tiene algunos problemas concretos en los pavimentos y paramentos. Un nivel intermedio es el de la capilla, donde hay una ruina y falta la mitad de la arquitectura. Un tercer nivel es el de la ampliaci\u00f3n, donde es necesario construir una obra nueva. Tambi\u00e9n habr\u00eda otro nivel, que es el de los espacios del monasterio, donde en los a\u00f1os sesenta se les puso estructura de hormig\u00f3n. Cada respuesta deb\u00eda ser diferente porque los problemas son distintos, pero esta variedad no deb\u00eda impedir que existiera una atm\u00f3sfera \u00fanica, la conciencia de estar en un \u00fanico edificio.<\/p>\n

Yo no me creo ese criterio de destacar lo nuevo de lo viejo defendido bajo la bandera del \u201crespeto\u201d, detr\u00e1s de esa idea pueden cometerse aut\u00e9nticos desprop\u00f3sitos. Cada obra establece sus propias reglas del juego.<\/p>\n

L.B.: En este proyecto, parece que hay una primera decisi\u00f3n de gran escala que busca \u201cdevolver la dignidad al espacio urbano\u201d\u00a0mediante la configuraci\u00f3n de una gran plaza.<\/strong><\/p>\n

\u00bfEs \u00e9sta escala la primera cuesti\u00f3n a tener en cuenta en una intervenci\u00f3n arquitect\u00f3nica?<\/p>\n

J.C.A.: Depende de cada caso. En el museo hab\u00eda un problema urbano tremendo y evidente en un sitio hist\u00f3ricamente muy importante, muy vinculado al origen de la ciudad y muy maltratado. Esto mismo est\u00e1 presente en el edificio que hay de Miguel Fisac justo al lado. Fisac en su d\u00eda entendi\u00f3 muy bien la silueta de Valladolid en ese sitio. All\u00ed hizo el Instituto N\u00fa\u00f1ez de Arce, un edificio docente, que es un muro de ladrillo casi ciego que da al exterior de la ciudad y que es como una peana sobre los palacios, monasterios y dem\u00e1s edificios que hab\u00eda en ese lugar. Y luego, sin embargo, en 1975 hicieron un edificio de viviendas tremendo que generaba el problema de escala al que me refiero.<\/p>\n

L.B.: Dentro de la actuaci\u00f3n realizada en el Museo, destaca la capilla de los Condes de Fuensalda\u00f1a, una capilla g\u00f3tica de sillares de piedra de la que solo restaban los muros hasta media altura. \u00bfSe tuvo la tentaci\u00f3n de plantear en alg\u00fan momento de la fase de proyecto la posibilidad de reconstruir la volumetr\u00eda original, o se tuvo claro desde el principio que era imposible o que era m\u00e1s interesante mantener la condici\u00f3n de ruina?<\/strong><\/p>\n

J.C.A.: Yo no tengo en ning\u00fan momento la tentaci\u00f3n de reconstruir la capilla. Lo que pasa es que hay una capilla casi id\u00e9ntica en Valladolid, que est\u00e1 perfecta y es una preciosidad. Es la Capilla del museo de San Gregorio. Tipol\u00f3gicamente es muy parecida. La del Patio Herreriano es algo m\u00e1s grande, pero son iguales de planteamiento. Sin embargo desde el principio yo ten\u00eda claro que el planteamiento deb\u00eda ser el de mantener el concepto de ruina.<\/p>\n

L.B.: Respecto a este tema, alguna vez has mencionado tu inter\u00e9s en que \u201ctanto desde el exterior como desde el interior, la ruina se recortase, en un intento de mantener visualmente su condici\u00f3n de ruina\u201d, como ya hiciera Robert Stern en el Coliseo de Roma. Sin embargo, llama la atenci\u00f3n el gran prisma abstracto que emerge sobre los muros arruinados de la capilla, como tratando de recordar la presencia m\u00e1sica del elemento arquitect\u00f3nico en la ciudad.\u00a0<\/strong><\/p>\n

\"Capilla
Capilla del Patio Herreriano, intervenci\u00f3n Juan Carlos Arnuncio<\/figcaption><\/figure>\n

J.C.A.: S\u00ed, de hecho se ha respetado la altura que ten\u00eda antes la capilla. Si te fijas en la cabecera de la capilla, en la parte superior se ve la ojiva que define la altura. Adem\u00e1s hay un grabado en el que se ve la altura, y decidimos retomarla. Aunque es cierto que hubo un momento en el que estuvimos tentados a bajarla y acompa\u00f1ar a la ruina. Incluso tuvimos la duda de si hacer algo medio transparente, como una especie de mancha de aceite que si la ves desde fuera es opaca, pero si la ves al trasluz es transparente, una piel con la que por la noche se viese el interior y durante el d\u00eda fuese una caja muda. Este era el concepto que me interesaba en el fondo, pero al final no dimos con un material que nos garantizara ese efecto. Adem\u00e1s me parec\u00eda m\u00e1s serio el poner un material, que aun siendo hormig\u00f3n, tuviera un color y una textura que le hiciera pasar desapercibido, sin afectaci\u00f3n y con naturalidad.<\/p>\n

L.B.: \u00bfSe buscaba entonces un camino intermedio entre el romanticismo de la ruina y la reconstrucci\u00f3n reintegradora?<\/strong><\/p>\n

J.C.A.: El romanticismo est\u00e1 muy reflexionado desde el interior, mientras que desde el exterior, evidentemente cuando ya hay un volumen tan grande no es ruina en un sentido literal, hay una reconstrucci\u00f3n. En ese sentido s\u00ed que me val\u00eda la actuaci\u00f3n de Stern en el Coliseo, congelar la ruina en un instante pero sin negar su condici\u00f3n de edificio. La idea de ruina se hace expl\u00edcita dentro, donde el objetivo es construir el cielo vali\u00e9ndose del trabajo con la luz. El dentro-fuera establece un cierto problema que resolvimos tratando de poner la ventana, que es la que genera toda la luz del interior, lo m\u00e1s alta posible, para tener encima de la ventana s\u00f3lo el espesor de la carpinter\u00eda, trabajando para ello el detalle constructivo que nos ofreciera este efecto.<\/p>\n

L.B.: Parece que la actitud del proyecto es que el nuevo elemento sea un estrato m\u00e1s en la vida del monumento, sin perder el respeto por la preexistencia. Se produce un equilibrio, ninguno es protagonista absoluto, ambos se apoyan para crear un nuevo conjunto, una unidad compositiva a base de partes distintas que constituyen un nuevo entero.<\/strong><\/p>\n

J.C.A.: Esa era la filosof\u00eda, me alegra que lo digas porque as\u00ed lo quer\u00eda entender yo todo el tiempo. En el fondo se trataba de convertirlo en un \u00fanico problema de arquitectura. No se trata de crear una cosa que haga juego con lo antiguo, sino de entenderlo como una unidad. Yo creo que ahora, en el interior, ya no se puede explicar lo de arriba sin lo de abajo, y creo que, si se puede decir eso, es porque algo est\u00e1 bien.<\/p>\n

L.B.: Existe una paradoja entre la imagen del nuevo prisma que \u201creintegra\u201d el volumen de la capilla y su construcci\u00f3n. Si bien la imagen es la de un elemento s\u00f3lido, pesado, macizo, sin embargo su construcci\u00f3n se ha llevado a cabo mediante una estructura ligera de elementos met\u00e1licos revestida al interior por paneles blancos y al exterior con paneles prefabricados de hormig\u00f3n de 7,2m de altura. \u00bfC\u00f3mo se explica esta aparente incoherencia entre la imagen y su realidad constructiva?<\/strong><\/p>\n

J.C.A.: Suelo hablar de estos temas en clase. Pongo el ejemplo de la catedral g\u00f3tica en la que hay una evidencia formal, la forma viene determinada en ese caso por la estructura. Y hay situaciones en las que se oculta la estructura, como en alg\u00fan espacio de \u00c1lvaro Siza, por ejemplo, en el que el espacio viene determinado por la luz, por la cualidad de ese espacio y resulta imposible determinar su conformaci\u00f3n estructural y constructiva. Por eso creo que se puede explicar la historia de la arquitectura desde esa preocupaci\u00f3n de la literalidad o la no literalidad entre forma y raz\u00f3n constructiva.<\/p>\n

Concretamente en el caso del museo, evidentemente est\u00e1 por encima el efectismo de esa capilla que cualquier otra cosa. Desde dentro no se sabe c\u00f3mo se sujeta, no me interesa nada contarlo. Puede que sea algo escenogr\u00e1fico pero a m\u00ed me parece muy bien.<\/p>\n

L.B.: En el interior de la capilla lo que m\u00e1s llama la atenci\u00f3n es la soluci\u00f3n formal del cerramiento superior del espacio y el sistema de iluminaci\u00f3n generado. Una superficie c\u00f3ncava abstracta y blanca, de la que se oculta intencionadamente el espesor, buscando producir la ficci\u00f3n de que el techo es una l\u00e1mina. Mientras que la luz se cuela entre el plano curvo y los muros, iluminando el espacio con una luz indirecta que remarca la sensaci\u00f3n de levedad del plano. \u00bfC\u00f3mo se llega a esta soluci\u00f3n formal?<\/strong><\/p>\n

\"Interior
Interior de la Capilla, Juan Carlos Arnuncio<\/figcaption><\/figure>\n

J.C.A.: Al techo de la capilla le dimos much\u00edsimas vueltas. Es de esos espacios en los que las dimensiones no las tienes controladas, por lo que tienes que hacer el ejercicio de tratar de imagin\u00e1rtelo previamente todo el rato hasta tomarle la medida. Adem\u00e1s la soluci\u00f3n adoptada tiene la dificultad de la representaci\u00f3n ya que no es una superficie reglada sino un casquete esf\u00e9rico.<\/p>\n

Empezamos estudiando la forma y su repercusi\u00f3n en el espacio, especulando con los conceptos que aparecen en el libro Peso y Levedad.<\/em> Un elemento convexo producir\u00eda la sensaci\u00f3n presente en Ronchamp, donde parece que un elemento pesado flota. Sin embargo lo que yo buscaba no era que el elemento flotase, sino que no pesase nada, que fuese directamente el cielo. Y ah\u00ed nos apoyamos en la analog\u00eda con una vela de un barco al viento. Como en las b\u00f3vedas blancas renacentistas que aunque ves donde se apoyan te inducen a pensar que flotan. As\u00ed que en la capilla eliminamos estos apoyos para reforzar el efecto.<\/p>\n

L.B.: En el techo, al igual que ocurre en la construcci\u00f3n de los muros de la capilla, se acude al artificio para obtener un efecto perceptivo. La cubierta con apariencia de elemento continuo y s\u00f3lido se construye mediante una estructura ligera de elementos de acero revestida con paneles. El resultado es una superficie ligera que flota en el espacio, aunque si te fijas puedes descubrir la presencia de los apoyos que la sostienen. \u00bfC\u00f3mo gestionas este l\u00edmite presente entre producir un efecto y desvelar el truco?<\/strong><\/p>\n

\"Detalle
Detalle interior Capilla, Juan Carlos Arnuncio.<\/figcaption><\/figure>\n

J.C.A.: Me interesan las trampas aunque se note que son trampas. Por ejemplo, en el Teatro de Vicenza de Scamozzi y Palladio, me parece l\u00edcito el truco que hacen con la representaci\u00f3n de las calles de Tebas, porque est\u00e1 en el lado del escenario, en el mundo de la imaginaci\u00f3n. Pero luego, me parece tremendamente interesante que en el lado de la realidad, del espectador, no de la ficci\u00f3n, Palladio haga otra trampa, y la trampa la veas y la desveles. Me interesa much\u00edsimo.<\/p>\n

Lo importante en la trampa no es enga\u00f1arte sino generar una situaci\u00f3n, producir un artificio. Y algo de eso pasa en la capilla. En una primera instancia el observador percibe una nube que flota en el espacio, pero si se asoma al per\u00edmetro puede descubrir los seis pilares que sostienen la cubierta. No me preocupa ocultarlos completamente, no por una voluntad de sinceridad constructiva entendida como una \u00e9tica de la construcci\u00f3n, sino como un intento de naturalidad. Adem\u00e1s en ocasiones desvelar el truco refuerza el efecto, como cuando haces una ventana peque\u00f1a en un muro de piedra y parad\u00f3jicamente la ventana enfatiza la condici\u00f3n muraria porque adivinas la profundidad. El problema est\u00e1 en el hasta d\u00f3nde desvelar los secretos y hasta d\u00f3nde no. No s\u00e9 si tiene que ver con la idea de desabill\u00e9<\/em> que dec\u00eda de la Sota pero me parece importante en la arquitectura anteponer la idea de naturalidad.<\/p>\n

Luis Bosch Roig<\/p>\n

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\u00bbToda intervenci\u00f3n sobre una arquitectura preexistente supone una transformaci\u00f3n en la que se debe valorar la preexistencia y su contexto, empleando el proceso metodol\u00f3gico del proyecto arquitect\u00f3nico, con la mayor sensibilidad por parte del arquitecto, tratando de establecer un di\u00e1logo entre pasado, presente y futuro.\u00bb\u00a0Con estas l\u00edneas Juan Bosch Roig nos introduce a la entrevista […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2062,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[165],"class_list":["post-2049","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas","tag-juan-carlos-arnuncio"],"acf":[],"yoast_head":"\nJuan Carlos Arnuncio, Reflexiones sobre el Museo de Arte Contempor\u00e1neo de Valladolid. 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