{"id":1837,"date":"2016-12-06T09:18:10","date_gmt":"2016-12-06T08:18:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tccuadernos.com\/blog\/?p=1837"},"modified":"2017-07-13T16:08:42","modified_gmt":"2017-07-13T14:08:42","slug":"eduardo-souto-de-moura-un-desasosiego-inquietante-parte-ii-progress","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tccuadernos.com\/blog\/eduardo-souto-de-moura-un-desasosiego-inquietante-parte-ii-progress\/","title":{"rendered":"Eduardo Souto de Moura. Un desasosiego inquietante (parte II), ‘Progress’."},"content":{"rendered":"

La segunda parte del art\u00edculo presentado en la publicai\u00f3n\u00a0TC 124\/ 125- Eduardo Souto de Moura Habitar. Arquitectura 2005- 2016<\/a>, desglosa estructuradamente los puntos fundamentales para comprender la obra de Eduardo Souto de Moura desde el seguimiento de su trayectoria atrav\u00e9s de los ojos de la arquitecta Gra\u00e7a Correia, disc\u00edpula, colaboradora y amiga del gran arquitecto portugu\u00e9s.<\/p>\n

II Progress<\/strong><\/p>\n

1 \u2013 La arquitectura de Eduardo<\/p>\n

Su arquitectura es por encima de todo resultado de una gran inteligencia, marcada por un abordaje sensible a la cuestiones verdaderamente disciplinares sin caer en dogmas o fundamentalismos. Revela una enorme inquietud, rigor hist\u00f3rico, \u00e9tico y est\u00e9tico. Rigor hist\u00f3rico no como erudici\u00f3n (lo que se traducir\u00eda en pr\u00e1cticas fosilizantes), sino como material de proyecto, en la profunda consciencia de la esencia din\u00e1mica de la(s) historia(s). Destaco la importancia del rigor constructivo, menos preocupado, no obstante, con la \u201csinceridad\u201d constructiva, y m\u00e1s empe\u00f1ado en construir una relaci\u00f3n con el lugar a trav\u00e9s de la fuerte expresi\u00f3n tect\u00f3nica de sus propios sistemas constructivos. El lugar tiene para \u00e9l una enorme importancia alej\u00e1ndose, en cambio, del entendimiento regionalista o contextual de Kenneth Frampton y, visto desde Oporto, o de Francia, Abu Dhabi o Nueva York, no es una arquitectura de barrio, ni local, ni portuguesa \u2013 no tiene patria. Y una vez m\u00e1s, como dec\u00eda Pessoa, \u201cel portugu\u00e9s es, esencialmente, cosmopolita. Nunca un verdadero portugu\u00e9s fue portugu\u00e9s: siempre fue todo\u201d. As\u00ed es Eduardo.<\/p>\n

Pero no es un rom\u00e1ntico o un nost\u00e1lgico, es un pragm\u00e1tico con el coraz\u00f3n muy cerca de la boca, siendo que ninguna de sus obras pretendi\u00f3 en alguna ocasi\u00f3n realizar justicia hist\u00f3rica o ajustes de cuentas con el pasado, sino, hacer una s\u00edntesis muy culta de todo lo que le resulta oportuno para trabajar, incluyendo al propio Siza en esa digresi\u00f3n. De hecho, la obra de Souto de Moura es una prueba convincente de la capacidad de s\u00edntesis \u2013 de la cultura filos\u00f3fica, por la \u00e9tica, o del sentido de la forma, por la est\u00e9tica. Tal y como aprendi\u00f3 con Mies, que en los di\u00e1logos de Plat\u00f3n encontraba al raz\u00f3n como instrumento de an\u00e1lisis e en Goethe el abordaje a trav\u00e9s del empirismo.\u00a0 Tal vez por eso en un cierto\u00a0momento afirma que \u201cdurante la elaboraci\u00f3n de un proyecto, se llega inevitablemente a un punto en el cual la raz\u00f3n ya no es suficiente; de hecho, -dice \u00e9l- la inteligencia no es suficiente para encontrar el equilibrio necesario entre la perfecci\u00f3n \u00e9tica y la est\u00e9tica\u201d.<\/p>\n

\"Eduardo
Eduardo Souto de Moura, Casa en Senhora da Hora<\/figcaption><\/figure>\n

2- De la observaci\u00f3n de su m\u00e9todo de trabajo<\/p>\n

Trabaja como todo aquel que vive con pasi\u00f3n aquello que hace. Podr\u00eda parecer que es obsesivo, pero la palabra obsesi\u00f3n puede conllevar una connotaci\u00f3n demasiado negativa para la forma casi divertida y natural con la que lo hace. Su espontaneidad y su pragmatismo son desarmantes para aquellos que esperan ver un exc\u00e9ntrico, o el estereotipo de un artista.<\/p>\n

Metodol\u00f3gicamente existe siempre un abordaje cr\u00edtico al programa y al lugar y, a pesar de la obre resultar tan extraordinariamente segura e integrada, la soluci\u00f3n pasa muchas veces por la reconstrucci\u00f3n de ambos; por la manipulaci\u00f3n de las evidencias. En todas las fases siguientes es con tenacidad, determinaci\u00f3n y rigor que resiste tanto a un pensamiento dogm\u00e1tico o regulador, como a la cr\u00edtica que en tantas ocasiones intenta encajarlo en etiquitas eventualmente oportunistas y supera constre\u00f1imientos pol\u00edticos o culturales caracter\u00edsticos de nuestro trabajo.<\/p>\n

Dibuja constantemente y el dibujo es tanto a su forma de pensar, como de expresarse. Se trata de un dibujo que no funciona como b\u00fasqueda gr\u00e1fica, sino como un estudio de proporciones, un instrumento de trabajo fundamental. E no se trata de un dise\u00f1o intimista, o impl\u00edcito, es un dibujo muy claro, siendo esta su forma de comunicaci\u00f3n esencial, tanto con los colaboradores, como con los clientes, cerrajeros o carpinteros.<\/p>\n

La maqueta es otra herramienta imprescindible en las diferentes fases del proyecto, a diferentes escalas, a veces simult\u00e1neamente, o tambi\u00e9n durante la obra, de un detalle constructivo \u2013 un nudo de conexi\u00f3n entre un pilar y una viga \u2013 o de una ventana que demostr\u00f3 ser importante, o incluso despu\u00e9s de acabada la obra, puede surgir una maqueta para estudiar el mobiliario.<\/p>\n

\"Eduardo
Eduardo Souto de Moura, Casa en Rua da Cerca (rehabilitaci\u00f3n)<\/figcaption><\/figure>\n

3 \u2013 La equivalencia de valores entre la concepci\u00f3n y la Obra<\/p>\n

Dir\u00eda que no existen dudas de la equivalencia de valores entre esos dos momentos de trabajo y aunque Eduardo no est\u00e9 f\u00edsicamente presente en la obra controla todo, de manera que el alejamiento al que se ve obligado por los viajes y conferencias, se revela muchas veces conveniente (o tal vez estrat\u00e9gico), porque le permite la distancia necesaria para percibir muy r\u00e1pidamente la soluci\u00f3n a un determinado problema que surge inesperadamente en la obra y que bloquea a aquellos que se enfrentan con \u00e9l por primera vez. Le permite relativizar y enjuiciar con gran agilidad en la conciliaci\u00f3n de los problemas \u2013 Arquitectura es construcci\u00f3n y nada m\u00e1s. Parafraseando a Mies, \u201cen alem\u00e1n e todav\u00eda m\u00e1s interesante: BauKunst, la arquitectura, es el arte de construir: Bau es construcci\u00f3n y Kunst, que significa arte, es el refuerzo de esa idea\u2026\u201d.<\/p>\n

Cuando desarrollamos trabajos en conjunto lo hicimos en mi estudio, donde intent\u00e9 reproducir la escala y el ambiente del peque\u00f1o estudio, que era el suyo cuando trabajaba como su colaboradora y, de hecho, creo que la raz\u00f3n para asociarse de esa manera en determinados trabajos, es precisamente que le\u00a0permite no incrementar de forma descontrolada la escala de su propio estudio y, a trav\u00e9s nuestra, asumir un mayor control de todas las fases del proyecto.<\/p>\n

\"Eduardo
Eduardo Souto de Moura, Casa en Maia 2<\/figcaption><\/figure>\n

4 \u2013 La importancia de \u201cMies\u201d en el contexto de su trayectoria<\/p>\n

La conexi\u00f3n es innegable, pero en muchas ocasiones se referencia, en mi opini\u00f3n, por motivos err\u00f3neos. Mies van der Rohe afirmaba que lo importante no es la originalidad, sino la perfecci\u00f3n \u2013 Souto de Moura insiste de forma inteligente en los mismos temas sin prisa o ansiedad en buscar una novedad en cada trabajo. Y sin embargo, como lo hace en continuidad con lo anterior (sea su propia obra, o lo que la historia le proporciona), trae siempre algo nuevo y cuando menos lo esperamos, sorprende y consigue inquietar.<\/p>\n

Creo que se sit\u00faa mucho m\u00e1s en este \u00e1mbito la proximidad entre los dos que en una proclamada lectura minimalista, que no tiene nada que ver con su abordaje y que Eduardo aleja claramente \u2013 le interesa, por el contrario, la tensi\u00f3n latente en toda la obra de Mies, la presencia de la dualidad, entre lo cl\u00e1sico y lo neopl\u00e1stico, la simetr\u00eda y la equivalencia, la tradici\u00f3n y la modernidad. Por encima de todo, esta genealog\u00eda muestra que la visi\u00f3n, lejos de ser un registro mec\u00e1nico de medios sensoriales, es una aprehensi\u00f3n creativa de la realidad.<\/p>\n

Hay una extraordinaria observaci\u00f3n de Phillys Labert a prop\u00f3sito de la obra de Mies, que recuerda la pertinencia de la inquietante frase inicial de Souto de Moura sobre la Turbinenfabrik. Phillys describe la obra de Mies como fruto del descarnar la tradici\u00f3n cl\u00e1sica de la arquitectura, concebida por Mies como un lenguaje pleno de una sintaxis rigurosa y de vocablos bien escogidos. Vocablos, que ya no tienen la forma de las columnas d\u00f3ricas o corintias tradicionales, sino las formas simples de los perfiles met\u00e1licos H e I o T, productos de la industria americana. Esos eran los nuevos \u00f3rdenes arquitect\u00f3nicos que constitu\u00edan el esqueleto de un tipo in\u00e9dito de edificio, revestido de una piel de vidrio. \u201cNo se debe modernizar el Renacimiento, s\u00f3lo se puede aprender de \u00e9l\u201d\u00a0podr\u00eda haber dicho Eduardo en lugar de Phillys.<\/p>\n

\"Eduardo
Eduardo Souto de Moura, Casas ‘Quinta da Avenida’<\/figcaption><\/figure>\n

5 \u2013 El lugar de Siza en su trayectoria<\/p>\n

La influencia de Siza es determinante. Con una evidencia menos epid\u00e9rmica que aquella que identificamos en la relaci\u00f3n con Mies, pero creo que por motivos de id\u00e9ntica naturaleza. Existe un enorme compromiso marcado por la metodolog\u00eda, por la inquietud y por una gran empat\u00eda entre ambos. \u2013creo que en pocas ocasiones o tal vez nunca habl\u00e9 de arquitectura con Eduardo sin hablar de Siza. M\u00e1s o menos importante en esta relaci\u00f3n, creo yo, es que (una vez m\u00e1s) al contrario de lo que se dice que Eduardo \u201cquiso matar al padre\u201d, buscaba algo distinto, Eduardo intenta tener siempre presente \u201clo que Siza har\u00eda aqu\u00ed\u201d, lo evoca repetidamente sin complejos, prueba de su seguridad, porque despu\u00e9s manipula, confronta, conjuga, tensiona y sintetiza trayendo, como dec\u00eda antes, algo nuevo y sorprendente.<\/p>\n

No existe, por lo tanto, una influencia de naturaleza formal, sino un inter\u00e9s que juzgo es rec\u00edproco y un intercambio de ideas y conocimiento que a lo largo del tiempo pas\u00f3 por la pr\u00e1ctica de la arquitectura, y seguramente por la vida en general. Y al final, las influencias no est\u00e1n procesadas de una forma directa, ni resultan en un lenguaje o estilo, sino en un m\u00e9todo. M\u00e1s que las soluciones, interesa una vez m\u00e1s el modo de llegar a ellas.<\/p>\n

Eduardo es, tal vez, el primer arquitecto portugu\u00e9s, despu\u00e9s de un largo periodo de tiempo (despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n de Abril), a actuar en arquitectura con\u00a0independencia ideol\u00f3gica, pero con un soporte claramente formal resultante de una visualidad culta. De hecho, \u00e9l cursa en la Escuela en una \u00e9poca en la que no se hac\u00edan tantos dibujos o proyectos y se hab\u00eda transformado la arquitectura en una ciencia social, de ah\u00ed su b\u00fasqueda de independencia. Por eso mira al proyecto moderno con la misma autonom\u00eda y as\u00ed su entendimiento, tanto de una multiplicidad de lenguajes con los que afronta el inicio de su carrera, tanto del \u201ccontexto\u201d, es siempre a trav\u00e9s de valores que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de lo regional o internacional, yo dir\u00eda que en el \u00e1mbito de lo universal. A trav\u00e9s de un abordaje de naturaleza esencialmente visual trabaja la escala, la proporci\u00f3n, el orden y el rigor constructivo. Y as\u00ed se cruza de nuevo, naturalmente, con Siza.<\/p>\n

\"Eduado
Eduado Souto de Moura, Convento das Bernardas<\/figcaption><\/figure>\n

6 \u2013 La evoluci\u00f3n<\/p>\n

La palabra Desasosiego es, tal vez, aquella que mejor caracteriza su evoluci\u00f3n, pero tambi\u00e9n las palabras de Mies se podr\u00edan referir a la evoluci\u00f3n de su arquitectura que continua siendo \u201cradical y conservadora al mismo tiempo. Radical porque acepta las posibilidades t\u00e9cnicas y las referencias m\u00e1s contempor\u00e1neas, pero emplea los medios tecnol\u00f3gicos sin ser high-tech, la cultura sin el \u201cefecto\u201d. Es conservadora una vez que no est\u00e1 solamente preocupada con su prop\u00f3sito, o concepto, sino tambi\u00e9n con el significado; as\u00ed como no est\u00e1 s\u00f3lo preocupada con la funci\u00f3n, sino tambi\u00e9n con la expresi\u00f3n\u201d. Se trata todav\u00eda de una evoluci\u00f3n \u201cconservadora\u201d porque intenta integrar en su resultado final cuestiones intemporales: criterios de orden, de espacio y de proporci\u00f3n. Y como dijo justamente el jurado del premio Pritzker: \u201ccomo la poes\u00eda, (su obra) tiene la capacidad de comunicar emociones a aquellos que se toman el tiempo para escuchar\u201d.<\/p>\n

Y escuch\u00e1ndola, asistimos a una evoluci\u00f3n como la de la historia de la arquitectura, con avances y retrocesos, pero de forma precisa. Una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s importantes que se reconoce en este proceso es que \u00e9l parte de la acci\u00f3n hacia un pensamiento cr\u00edtico, constructivo y sin ansiedad o preconceptos, vuelve a la acci\u00f3n y todos los argumentos, aunque de innegable contundencia, son irrelevantes sin el resultado de la experiencia pr\u00e1ctica. De esta manera nunca evoluciona por objetivo, ni continuamente. Los trabajos se contaminan, aportan informaci\u00f3n rec\u00edprocamente, absorben viajes, cultura, arte, incomodidad, sabidur\u00eda y evolucionan lentamente. E inquietan, constantemente, como el estadio de Braga en la portada del anterior n\u00famero monogr\u00e1fico en esta revista. O confirman los criterios ya consolidados, como algunas de las obras que ahora vemos reproducidas, invirtiendo en los mismos temas y aparentando una continuidad como principio que da sentido a la realidad. Aqu\u00ed, como T\u00e1vora dec\u00eda, y de nuevo sin usar su herencia en la epidermis: \u201cCada vez me convenzo m\u00e1s de que s\u00f3lo haciendo la misma coas varias veces, en una vida o a lo largo de generaciones, es posible refinar y llegar a soluciones eternas\u201d.<\/p>\n

Aunque siempre en desasosiego, partiendo de Bouro parece \u201cregresar a casa\u201d\u00a0experimentando ser `T\u00e1vora\u2019 en la Serra da Estrela, o apenas para confirmar sus inquietudes \u2013 \u201cyo no puedo provocar la tradici\u00f3n (\u2026) quiero decir, no puedo inventar lo antiguo\u201d \u2013 nos muestra que todav\u00eda la procesi\u00f3n va por dentro, repitiendo en la Plaza de las Flores en Lisboa, el pol\u00e9mico tema de Rua do Teatro: \u201cno se puede inventar un centro hist\u00f3rico, porque no se puede inventar la\u00a0historia! La historia ocurre. Es una realidad\u201d.<\/p>\n

Y la realidad es que etiquetar a Eduardo o intentar domesticarlo acreditando que \u2013 en su trayectoria tantas veces (aparentemente) contradictoria \u2013 una aproximaci\u00f3n m\u00e1s visible (o epid\u00e9rmica) a T\u00e1vora o a Siza, signifique un regreso a casa, o un final, ser\u00eda apenas la desvalorizaci\u00f3n de este importante protagonista de los \u201ccambios hist\u00f3ricos\u201d en la arquitectura, limit\u00e1ndole \u201clos avances y retrocesos\u201d.<\/p>\n

La verdad es que \u00e9l estuvo siempre en casa y que es su arquitectura ap\u00e1trida y cuando, para nuestra inquietud, pens\u00e1bamos que hab\u00eda llegado, el volv\u00eda a partir\u2026regresando, siempre para inquietarnos nuevamente.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Gra\u00e7a Correia<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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